መጋቢት 29 ቀን 2007 ዓ.ም.

በዓቢይ ጾም ከሰርከ ሆሳዕና ጀምሮ እስከ ትንሳኤ ሌሊት ያሉት ዕለታት የሚገኙበት ሳምንታት ሰሙነ ሕማማት ይባላሉ፡፡ ዕለታቱም የዓመተ ፍዳ፤ የዓመተ ኩነኔ መታሰቢያ ናቸው፡፡ በእነዚህ ዕለታት ውስጥ የተለያዩ ትውፊታዊ እና ሃይማኖታዊ ክንዋኔዎች አሉ፡፡ ከእነዚህ ክንዋኔዎች ውስጥ አለመሳሳም፤ አክፍሎት፤ ቄጤማ ማሰር፤ ጥብጣብ፤ ጉልባን እና ሕጽበተ እግር ይገኙበታል፡፡ ስለ እነዚህ ክንዋኔዎች በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ስላለው ትውፊታዊ አፈጻጸም መዛግብት አገላብጠን፤ ሊቃውንተ ቤተ ክርስቲያንን አነጋግረን እንደሚከተለው አቅርበናል፡፡

ሙሉውን ለማንበብ ይህን ይጫኑ

ጥር 8 ቀን 2007 ዓ.ም.

በመልአከ ብርሃን አባ ገብረ ጊዮርጊስ 

እንኳን ለብርሃነ ጥምቀቱ አደረሳችሁ

”ወለደነ ዳግመ እማይ ወእመንፈስ ቅዱስ” – ”ዳግመኛ ከውኃ እና ከመንፈስ ቅዱስ ወለደን”

”ወለደነ ዳግመ” – ”ዳግመኛ ወለደን” ሲል የልደትን ሁለትነት ያሳያል። የመጀመሪያው ልደት የአዳም ጥንተ ተፈጥሮ ሲሆን፣ ሁለተኛው ልደት ከውኃና ከመንፈስ ቅዱስ የተወለድነው ልደት ነው። ቀዳማዊ ልደታችን ወይም ተፈጥሮአችን ጥልቅ እንደሆነ ሁሉ፤ የሁለተኛው ልደታችንም የማይመረመር ምሥጢር በመሆኑ ምሥጢረ ጥምቀት ተብሏል። ለዚህም ጌታችንና መድኃኒታችን ኢየሱስ ክርስቶስ በሌሊት ወደ እርሱ ለመጣው ለአይሑድ መምህር ለኒቆዲሞስ ”ነፋስ ወደ ወደደው ይነፍሳልና ድምጹን ትሰማለህ እንጂ ከየት እንደሚመጣ ወዴት እንደሚሔድም አታውቅም፤ ከመንፈስ ቅዱስ የሚወለድ ሁሉ እንዲሁ ነው።” በማለት የዳግም ልደታችንን ረቂቅነት አስረድቶታል። (ዮሐ 3፥8) “ልደት ቀዳማዊ ተአውቀ በደኃራዊ” – ” የመጀመሪያው ልደት በሁለተኛው ታወቀ” እንዲል።

ሁሉን ቻይ አምላክ አባታችን አዳምን በግብር አምላካዊ እንደ እርሱ ያለ ሳይኖር ካለመኖር ወደ መኖር በመልኩ፣ በአርዓያው፣ በምሳሌው አድርጐ ከአራቱ ባሕርያተ ሥጋ ማለትም ከውኃ፣ ከመሬት፣ ከነፋስና፣ ከእሳት  ፈጥሮ፤  የተፈጥሮአችን ተጠባቢ እርሱ ነውና፣ ለባዊት፣ ነባቢት፣ ሕያዊት ነፍስን ሰጥቶ (”ወነፍሓ ውስተ ገጹ ለአዳም መንፈሰ ሕይወት” እንዲል)፤ በቸርነቱ፣ በምሕረቱ ልደት ቀዳማዊን አድሎ፣ አካለ ሥጋን ከአካለ ነፍስ ጋር አዋሕዶ አክብሮ የፍጥረታት ሁሉ ገዥ አድርጐ በገነት አኖረው። (ዘፍ 2፥7–15)

Read more

”ሁሉ መዳንን ይወርሱ ዘንድ ስላላቸው ለማገዝ የሚላኩ የሚያገለግሉም መናፍስት አይደሉምን?” ዕብ 1፥14

በአባ ገ/ጊዮርጊስ ካሳዬ

ኅዳር 13 ቀን 2007 ዓ.ም. 

”በዛቲ ዕለት አዘዙነ መምህራነ ቤተ ክርስቲያን ከመ ንግበር ተዝካረ በዓሎሙ ለአእላፍ መላእክት” – ”በዚች ቀን የአእላፍ መላእክትን የበዓላቸውን መታሰቢያ እናደርግ ዘንድ የቤተክርስቲያን መምህራን አዘዙን” የኅዳር አሥራ ሦስት ስንክሳር። 

አባቶቻችን መምህራን በመንፈስ ቅዱስ ተመርተው በሠሩልን ሥርዓት መሠረት ኅዳር አሥራ ሦስት ቀን የእልፍ አእላፋት መላእክትን የመታሰቢያ በዓል ቤተ ክርስቲያን ታከብራለች። ስለዚህም በዚህ አጭር ጽሑፍ የቅዱሳን መላእክትን የስማቸውን ትርጓሜ፣ ተፈጥሯቸውንና ለተፈጠሩበት ዓላማ ያላቸውን አገልግሎትበብሉይ ኪዳን፣ በሐዲስ ኪዳንና በሚመጣውም ዓለም የነበራቸውን፣ ያላቸውንና የሚኖራቸውን ድርሻ ባጭሩ እንመለከታለን።

Read more

ማሳሰቢያ:- +++ የዕለተ ዓርብ የጉባኤ ቦታ ወደ St. Jacobs Kyrka ተቀይሯል።

(Västra Trädgårdsgatan 2, T-bana: Kungsträdgården, ከኋላ ይውረዱ)

ሙሉ መረጃውን ከታች ይመልከቱ። እግዚአብሔር አምላክ ጉባኤያችንን ያቅናልን። +++

“የተጠማም ይምጣ፥ የወደደም የሕይወትን ውኃ እንዲያው ይውሰድ።” ራእይ 22፥17

{flike}{plusone}

በአባ ገ/ጊዮርጊስ ካሳዬ

ግንቦት 21፣ 2006 ዓ.ም.

ዕርገት የሚለው ቃል መገኛው የግእዝ ቋንቋ ሲሆን፡-

መገኛ ቃሉም “ዐረገ” = “ከፍ አለ፣ ወጣ” የሚለው የግዕዝ ግሥ ይሆናል።

ዕርገት ማለት ደግሞ = ከፍ ማለት፣ ወደ ላይ መውጣት ማለት ነው።

በቤተክርስቲያናችን አስተምህሮ ዕርገት ሁለት ዓይነት ነው፡-

v የኅሊና ዕርገት እና

v የአካል ዕርገት

Read more